Главная страница Архив ТЕКСТ КАК ПРОСТРАНСТВО ДЛЯ ДИАЛОГА ТРАДИЦИЙ, МНЕНИЙ, ИНТЕРПРЕТАЦИЙ, МИРОВОЗЗРЕНИЙ

ТЕКСТ КАК ПРОСТРАНСТВО ДЛЯ ДИАЛОГА ТРАДИЦИЙ, МНЕНИЙ, ИНТЕРПРЕТАЦИЙ, МИРОВОЗЗРЕНИЙ

Русистика. Германистика. Романистика , УДК: 811.112.2’42 DOI: 10.24412/2076-913X-2026-262-64-81

Авторы

  • Гришаева Людмила Ивановна доктор филологических наук, профессор Российская Федерация Воронеж

Аннотация

Рассуждения относительно особенностей порождения и восприятия текста того или иного типа посвящены анализу актуальных тенденций в организации текстовой ткани: семантической, синтаксической, функциональной, семиологической. Многоаспектный и комплексный анализ этих тенденций проводится на примере текстов Лорио (Loriot), порожденных в качестве комментариев перед оперными постановками. В текстах Лорио тенденции, актуальные для текстов разных типов: гибридизация, креолизация, экспрессивизация, эмотивизация, карнавализация, ориентированность на субъекта, стилистическая диффузия, проникновение традиций устной коммуникации в письменную и наоборот, диалогизация монологических текстов, — проявляются предельно ярко и очевидно. В этих текстах синхронно и непротиворечиво соединяются сведения из разных типов действительности: реальной, фикциональной, виртуальной. Тенденция к диалогизации описывается как проявляющаяся в разной степени и различными способами. Выделяются две разновидности диалогизации: эксплицитная и имплицитная; основным критерием к их разграничению становится степень выраженности проникновения принципов организации текстов, ранее бытующих первично в непосредственном взаимодействии носителей языка и культуры, в монологические тексты, первично бытовавшие в устной и/или письменной коммуникации как при опосредованной, так и при непосредственной коммуникации носителей языка и культуры. Через анализ диалогизированного монологического по форме текста вычленяются разнородные и разноуровневые средства диалогизации, главные из которых — элементы из функционально-семантического поля модальности. Для последних функция диалогизации монологического текста становится вторичной, причем первичная — выражение разной по своему характеру модальности (отдельные виды объективной и субъективной модальности прежде всего) — не утрачивается в процессе диалогизации текста, а наслаивается на вторичную. Диалогизация текста описывается как проявление тенденций, имманентных современному информационному обществу, и прежде всего тенденции к субъективности, гедонизму, ориентации на потребности субъекта-реципиента. Поэтому текстовое пространство — вне зависимости от его текстотипологических особенностей — интерпретируется как пространство для диалога традиций, мнений, интерпретаций, мировоззрений, а сам текст — как интерфейс реальной, фикциональной, виртуальной действительности.
Список литературы
1. 1. Анисимова, Е. Е. (2019). Религиозный дискурс: функциональный и антропологический аспекты. Монография. ФГБОУ ВО МГЛУ.
2. 2. Анисимова, Е. Е., & Милеева, О. А. (2024). Религиозный дискурс: антропологический и лингвокультурологический аспекты. Монография. Триумф.
3. 3. Взаимодействие текстов, дискурсов и кодов в семиотическом пространстве культуры. (2025). Коллективная монография. Л. А. Козлова (Науч. ред.). АлтГПУ.
4. 4. Гришаева, Л. И. (2025а). Соотношение объективированных и необъективированных сведений о мире при взаимодействии носителей языка и культуры. Взаимодействие текстов, дискурсов и кодов в семиотическом пространстве культуры с. 127–171). Коллективная монография. Л. А. Козлова (Науч. ред.). АлтГПУ.
5. 5. Парадоксальность нормы в языке и коммуникации. (2025). Коллективная монография. Л. И. Гришаева, И. А. Меркулова (Ред.). Воронежский государственный педагогический университет.
6. 6. Пастухов, А. Г. (2014). Динамизация свойств медиатекста. Субъект познания и коммуникации: языковые и межкультурные аспекты (с. 174–195). Сборник научных трудов, посвященный юбилею Л. И. Гришаевой. Наука-Юнипресс.
7. 7. Пастухов, А. Г. (2024). О речевой динамике. Язык, коммуникация и социальная среда, (22), 36–43.
8. 8. Шилихина, К. М. (2014). Семантика и прагматика вербальной иронии. Монография. Наука-Юнипресс.
9. 9. Языковая норма в синхронии и диахронии: культурное достояние или посягательство на самовыражение? (2023). Коллективная монография. Н. Н. Германова, В. А. Пищальникова (Ред.). Рема.
10. 10. Berndt, F., & Tonger-Erk, L. (2013). Intertextualitӓt. Eine Einführung. Erich Schmidt Verlag.
11. 11. Fix, U. (2008). Texte und Textsorten — sprachliche, kommunikative und kulturelle Phänomene. Frank & Timme.
12. 12. Grischaewa, L. I. (2016). Makro-Textsortenanalyse: universelles und Kulturspezifisches. In R. Freudenberg-Findeisen (Hg.). Auf dem Weg zu einer Textsortendidaktik. Linguistische Analyse und text(sorten)didaktische Bausteine nicht nur für den fremdsprachlichen Deutschunterricht (S. 69–81). Georg Olms Verlag Hildesheim.
13. 13. Гришаева, Л. И. (2020). Варьирование текста в коммуникации. Монография. Наука-Юнипресс.
14. 14. Tsvasman, L. (Hrsg.). (2006). Informationsgesellschaft [information society]. Das groβe Lexikon Medien und Kommunikation. Kompendium interdisziplinӓrer Konzepte (134–140). Ergon Verlag.
15. 15. Volkmann, L. (2001). Dialogizität. Metzler Lexikon. Literatur- und Kulturtheorie. Ansätze–Personen–Grundbegriffe (S. 111–112). Verlag J. B. Metzle.
16. 16. Köster, W. (2000). Intertextualität. Metzler Lexikon. Kultur der Gegenwart. Themen und Theorien, Formen und Institutionen seit 1945 (S. 235–236). R. Schnell (Hrsg.). Verlag J. B. Metzler.
17. 17. Винокур, Т. Г. (2000a). Диалогическая речь. В В. Н. Ярцева (Гл. ред.). Языкознание (с. 135). Большой энциклопедический словарь. Большая Российская энциклопедия.
18. 18. Винокур, Т. Г. (2000б). Монологическая речь. В В. Н. Ярцева (Гл. ред.). Языкознание (с. 310). Большой энциклопедический словарь. Большая Российская энциклопедия.
19. 19. Loriot. (2007). Note. Loriot’s Little Opera Guide (p. 153–155). Diogenes Taschenbuch. (In Russ.).
20. 20. Девкин, В. Д. (1979). Немецкая разговорная речь: Синтаксис и лексика. Международные отношения.
21. 21. Девкин, В. Д. (2015). Язык и юмор. Монография. И. П. Амзаракова (Ред.). Хакасское книжное издательство.
22. 22. Гришаева, Л. И. (2025б). О значимости соотношения объективируемых и необъективируемых сведений о мире при рецепции текста. Немецкая филология в Санкт-Петербургском государственном университете, Вып. 15, 353–380.
23. 23. Loriot. (2007). Anmerkungen. Loriots Kleiner Opernführer (S. 153–155). Diogenes Taschenbuch.
24. 24. Ноздрина, Л. А. (2009). Интерпретация художественного текста: поэтика грамматических категорий. Дрофа.
25. 25. Ноздрина, Л. А., & Ноздрина, А. С. (2023). Vorlesungen zur Textgrammatik (mit рraktischen Aufgaben zur Erweiterung der Fаchkompetenz). Курс лекций с практическими заданиями и заданиями для расширения профессиональной компетенции. В. М. Глушак (Ред.). Прометей.
26. 26. Loriot. (2007). Richard Wagner. Der Ring des Nibelungen. Loriots Kleiner Opernführer (S. 70–94). Diogenes Taschenbuch.
27. 27. Klix, F. (1984). Gedӓchtnis. Wissen. Wissensnutzung. Deutscher Verlag der Wissenschaften.
Скачать файл .pdf 438.05 кб