Авторы
- Суворова Елена Владимировна кандидат педагогических наук
Аннотация
В статье представлен лингвокультурологический анализ концепта чуждый/foreign как одного из полюсов архетипической бинарной оппозиции «свой – чужой/чуждый» и репрезентанта ментефакта чуждость/foreignness, а также его языковой вербализации на материале свободных/связанных словосочетаний. Ментефакт
чуждость/foreignness изначально рассматривается с позиции концептуального поля, репрезентантами которого могут выступать языковые единицы, знания, понятия, концепты, представления и артефакты. В ходе теоретических рассуждений уточняется природа рассматриваемого феномена и делается вывод о том, что квинтэссенция культуроносных смыслов, скрытых за представлениями о чуждости/foreignness, может быть сосредоточена в такой когнитивной единице, как концепт, представляющей собой свернутый результат осмысления сложного мира состояний, отношений, связей, свойств, содержание которой может быть раскрыто посредством изучения валентностных связей овнешняющих его языковых единиц. Выдвигается гипотеза, что основными вербализующими концепт чуждый/foreign языковыми единицами служат синонимические ряды адъективов. На основании сочетаемостей данных единиц с другими словами осуществляется попытка изучить специфические отличия в понимании чуждости/foreignness, присущие русскому и британскому этносам. Делается вывод, что чуждость/foreignness в британском языковом сознании лежит в одной плоскости с силой, временем появления, качеством и сферой деятельности; она воспринимается и перцептивно, и ментально; чуждым/foreign можно сделать или оставаться, ее можно сохранять. Отражение чуждости/foreignness в русском языковом сознании тесно связано с ментальными, духовными, культурными стереотипами, которые лежат в основе этнического, религиозного и т. п. противопоставления; может быть сопряжено с негативными эмоциями; иметь либо максимальную / сравнимую с чем-либо другим / обоюдную выраженность;
чуждость/foreignness может развиваться во времени и, соответственно, нести в себе черты процесса. Делается обобщающий вывод о том, что в британском языковом сознании восприятие чуждости/foreignness тесно переплетено с перцепцией и логикой, в русском — с эмоциями и духовными / религиозными / культурными воззрениями.
Как ссылаться
Суворова, Е. В. (2025). КОНЦЕПТ ЧУЖДЫЙ/FOREIGN В РУССКОЙ И БРИТАНСКОЙ ЯЗЫКОВЫХ КАРТИНАХ МИРА: ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД (НА МАТЕРИАЛЕ СВОБОДНЫХ/СВЯЗАННЫХ СОЧЕТАНИЙ СЛОВ) MCU Journal of Philology. Theory of Linguistics. Linguistic Education, 4 (60), 142. https://doi.org/10.24412/2076-913X-2025-460-142-157
Список литературы
1.
1. Красных, В. В. (2016). Словарь и грамматика лингвокультуры: основы психолингвокультурологии. Гнозис.
2.
2. Ковшова, М. Л., & Гудков, Д. Б. (2018). Словарь лингвокультурологических терминов. Гнозис.
3.
3. Элиаде, М. (1994). Священное и мирское. МГУ.
4.
4. Юнг, К. Г. (1991). Архетип и символ. Ренессанс.
5.
5. Цивьян, Т. В. (2006). Модель мира и ее лингвистические основы. КомКнига.
6.
6. Чернейко, Л. О. (1997). Лингво-философский анализ абстрактного имени. Гнозис.
7.
7. Попова, З. Д., & Стернин, И. А. (2007). Когнитивная лингвистика. АСТ, Восток-Запад.
8.
8. Суворова, Е. В. (2025). Языковые средства вербализации концепта чуждость в русском и английском языках: сравнительный анализ лингво-культурных смыслов. Филология и культура, 1(79), 125–132.
9.
9. Суворова, Е. В. (2024). Развитие концептуальных представлений о чуждости в социально-гуманитарных науках (XX–XXI века). Вестник МГПУ. Серия: Филология. Теория языка. Языковое образование, 3(55), 150–164.
10.
10. Пименова, М. В. (2004). Типология структурных элементов концептов внутреннего мира (на примере эмоциональных концептов). Вопросы когнитивной лингвистики, (1), 83–90.
11.
11. Серебренников, Б. А., Кубрякова, Е. С., Постовалова, В. И., Телия, В. Н., & Уфимцева, А. А. (1988). Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. Б. А. Серебренников (Отв. ред.). Наука.
12.
12. Damasio, A. (1995). Descartes’ error: Emotion, reason, and the human brain. Avon Books.
13.
13. (Нео)психолингвистика и (психо)лингвокультурология: новые науки о человеке говорящем. (2017). Коллективная монография. В. В. Красных (Ред.). Гнозис.

